Chin' na
De interne weg van Chin’na:
Ik heb het hier niet over technieken die moeten op dit niveau al lang gekend zijn, maar over principes waaraan elk levend wezen gebonden is.
Om Chin’na (houdgrepen, klem, breek en wurgtechnieken) te kunnen toepassen zijn er verschillende vereisten:
Het verbreken van het evenwicht:
De meeste geschriften geven hier een gedegen uitleg aan. Zodat ik dit hier zeer beperkt ga houden.
Wanneer een persoon zijn evenwicht verliest heeft hij de instinctieve reflex om dit evenwicht terug te herstellen alvorens iets anders te doen. Dit impliceert dat wanneer ik iemand uit evenwicht kan brengen dat hij mij niet kan aanvallen noch zichzelf kan verdedigen gedurende de periode dat hij uit evenwicht is. Het verlies van het evenwicht is meestal van korte duur (misschien minder dan 1 seconde), doch deze periode is meer dan genoeg in een gevecht om een "winnende techniek" toe te passen.
Het verbreken van het evenwicht moet ook ruimer gezien worden dan louter het fysische evenwicht, maar impliceert ook het verbreken van de concentratie van de tegenstander (psychisch evenwicht) + het verstoren van zijn Qi evenwicht in het lichaam (met Dim-mak techniek, slag).
Het pinnen van de tegenstander:
Dit blokkeert de tegenstander volledig en geeft je alle tijd om je rustig te verplaatsen en je Chin’na techniek nauwgezet uit te voeren. Deze techniek is het summum van Aiki-jitsu & maakt dit systeem ook uitermate efficiënt wat niet gezegd kan worden wanneer men dit niet weet toe te passen.
Dit pinnen gaat ook veel verder dan enkel iemand fysisch weten te blokkeren; hierbij heeft de persoon nog steeds zijn vechtersgeest en zal hij blijven vechten wat wederom zal resulteren in de sterkere die de zwakke verslaat. De echte Interne kunsten gaan veel verder dan dit aangezien elke beoefenaar jong, oud, man of vrouw onafhankelijk van gewicht, snelheid, fysieke kracht, uithoudingsvermogen in staat moet zijn om tegenstanders die groter, sterker, gevaarlijker, sneller,… dan zichzelf "moeiteloos" zou moeten kunnen verslaan.
Het pinnen moet dus niet enkel een anatomisch gegeven (afhankelijk van een specifieke houding) zijn maar men moet ook de energie (Qi) en de Shen (Geest) van de tegenstander leren controleren. Wanneer men hierin slaat dan zal de tegenstander zich automatisch ontspannen omdat hij instinctief voelt dat weerstand bieden geen enkele zin meer heeft en dat hij compleet overgeleverd is aan jou genade.
Het verstoren van de Shen (Geest):
Dit kan best vergeleken worden met het verstoren van het psychische evenwicht van de tegenstander. Het gaat echter verder dan dit: we nemen letterlijk de kracht weg van onze tegenstander!!
In Tai Chi Quan gebruikt men vaak uitdrukkingen zoals "waar de Shen gaat daar volgt de Qi (energie)" of "de Shen is de commandant van de Qi". Dit impliceert dat wanneer we de Shen beïnvloeden dat we tevens de Qi kunnen beïnvloeden zodat spieren, pezen en botten (gewrichten) niet meer geënergetiseerd worden en bijgevolg zeer kwetsbaar worden. Het verstoren van de Shen zorgt er ook voor dat ledematen ontspannen zodat ze veel sneller uit de kom zullen gaan dan anders. Technieken die hierbij gebruikt kunnen worden zijn misleidingen en afleidingen, Qi-disruptieve technieken, Dim-mak, een kreet (kia),…
Misbruik de natuurlijke reflexen van de tegenstander:
Zoals we hierboven al besproken hebben is het zeer belangrijk om reflexen te trainen en verder te ontwikkelen. Nu iedereen heeft natuurlijke reflexen die volledig onbewust en zonder dat men er controle over heeft gebruikt gaan worden. Dit is weerom een principe dat men in Chin’na gaat uitbuiten. Aangezien men specifieke reacties kan uitlokken van zijn tegenstander door een beroep te doen op deze ingebouwde reflexen brengt dit de tegenstander in een ideale positie voor een klem/breektechniek, worp.
Zo gaat bv.: iedereen die iets naar zijn ogen ziet komen zich instinctief wegtrekken. Op dat moment is de tegenstander niet meer bezig met U aan te vallen en kunt U het initiatief overnemen.
Primaire en secundaire klem:
Dit is iets heel specifieks en iets dat praktisch zal moeten aangeleerd worden. In het kort komt het hierop neer dat men een klemtechniek gaat aanzetten die zit. Echter rekening houdend met de natuurlijke reflexen van de tegenstander gaat men hierna deze reflex volgen in de klem waardoor de tegenstander 100% vast komt te zitten. Deze manier van Qi’na is zeer pijnlijk voor de training partner + de techniek zit tot op de limiet juist voor breken of scheuren van respectievelijk bot, pees of spieren. Elke minuscule beweging van de geklemde doet vreselijk pijn zelfs simpelweg ademen.
Het aanleren van deze technieken gaat dan ook slechts onder toezicht van een gekwalificeerde instructeur en moet ook voorbehouden worden voor een beperkte groep "harde kern" van getalenteerde beoefenaars.
De duim is de meester van de klem:
Controle over een duim neemt de kracht van het desbetreffende lidmaat weg. De tegenstander kan niet meer vluchten en men kan zijn ganse lichaam controleren. Tevens gaat onze hersenstam ons weerhouden om onze duim te laten breken wat voor de andere vingers niet het geval is (in een levensgevaarlijke situatie). Met een gebroken pink of wijsvinger kan men nog verder vechten. Het is dan ook raadzaam dat wanneer de tegenstander in een gevecht op leven en dood een vinger te pakken krijgt en deze wil klemmen je deze vinger onmiddellijk opgeeft (breekt) en hem onmiddellijk aanvalt naar een vitale regio (keel, ogen).
Klem het ganse lichaam:
Meestal klemt men slechts het gewricht dat men vastheeft. Dit maakt het voor een interne stijllist zeer gemakkelijk om verder te vechten aangezien zijn lichaam niet compleet vast zit. Vergeet hierbij niet dat wanneer je klem niet goed zit je als een "a sitting duck " (een vogel voor de kat). Dit komt doordat de aanvaller slechts een aanvalsreflex zal genereren en jou hersenen eerst de situatie moeten analyseren, vervolgens zal het bevel gegeven worden om de klem te lossen en dan de aanval af te weren en vervolgens een tegenaanval toe te passen. Deze communicatie met de hersenen gebeurt weliswaar heel snel (enkele fracties van een seconde) doch de verdediging zal te laat komen.
Daarom is het levensbelangrijk om een het ganse lichaam van de tegenstander te blokkeren. Ik ga het hier nog niet hebben over het blokkeren van de Qi stromen van de tegenstander maar enkel over het fysische aspect van het ganse lichaam vast te zetten. Het is best vergelijkbaar met een ketting die met één zijde bevestigt is aan een muur. Het andere eind nemen wij in onze hand en we beginnen dit te draaien totdat de schakels elkaar gaan blokkeren en dat we een rigide en aangespannen ketting verkrijgen. Als we nu nog verder zouden draaien dan gaat de zwakste schakel van de ketting het begeven. Hetzelfde krijgen we met het menselijk lichaam; we zetten de verschillende wervels in een torsie totdat we hetzelfde gevoel krijgen als met de ketting. Hierdoor zal het ganse lichaam geblokkeerd worden.
Zo moet bv.: een klem op de vingers de nek en schouderbladen blokkeren en een enkelklem het bekken en onderrug.
Feather Hands:
Als we een pols vastgrijpen met de bedoeling om deze eens te klemmen, dan veroorzaken we automatisch reflexen en spanningen bij onze tegenstander. Dit kunnen we vermijden door deze pols zeer zacht aan te raken en vervolgens een zeer snelle ruk aan de pols te geven. Vooraleer de tegenstander door heeft wat er gebeurt, is het reeds te laat.
Gebruik van Fa-jing:
Zonder Fa-jing (explosieve energie) zal al het voorgaande in dit hoofdstuk quasi onmogelijk worden.
Fa-jing geeft je niet alleen kracht en snelheid maar zorgt er ook voor dat de tegenstander wanneer hij met één van je lichaamsdelen in aanraking komt het evenwicht verliest.(het is alsof hij een elektrische schok krijgt over gans het lichaam) Het is zelf belangrijk bij Qi’na om deze Fa-jing te beheersen zoniet zou de tegenstander wel eens te ver weggeslingerd kunnen worden (enkele meter) wat het klemmen wel aanzienlijk zou kunnen bemoeilijken.
Noot:
De fouten die meestal gebeuren bij klem-, worp- en wurgtechnieken is dat men een techniek aanzet zonder rekening te houden met de reacties en training van de tegenstander. Men wil onmiddellijk naar het eindresultaat gaan (de klem, worp of wurging) doch deze technieken moeten, willen ze enige kans maken in een gevecht met een "gevaarlijk tegenstander ", volledig spontaan en plots ontstaan in het heet van de strijd.
Verder wil men enkel het lidmaat zelf klemmen en volgt men de krachten van de tegenstander niet.
Een andere veel voorkomende fout is dat men de techniek veel te snel wil aanzetten en dat men zichzelf hiermee overhaast en de techniek verliest waardoor men in de problemen geraakt.
=> Maak deze fouten niet, ze kunnen je het leven kosten!!!
Dit vechtsysteem is niet ontwikkeld om tegen jan met de pet te vechten, maar om tegen meesters uit alle mogelijke disciplines te vechten en te winnen. Mijn meester zei steeds dat ik nooit zal worden aangevallen door mensen die kleiner, zwakker en minder gevaarlijk zijn dan mijzelf, of ik zou hen natuurlijk zelf moeten uitdagen. Dus moet je trainen om jezelf te verdedigen tegen personen die groter, sterker, sneller, gevaarlijker en meer psychopaat zijn dan jezelf (schrap dat laatste alvast maar).
Bij Chin’na leert men grijpen met de vingers en niet met de handen. Als iemand je vastgrijpt met zijn handen rond je polsen druk dan je polsen in zijn ‘V’ (ruimte tussen duim en wijsvinger) dit zorgt ervoor dat hij niet meer kan knijpen en bijgevolg geen goede greep meer heeft. Dit is weer juist het tegenovergestelde wat een gewoon iemand doet die gegrepen wordt.
Tevens moet je elke greep op jezelf of van jezelf op iemand anders, naar je eigen krachtcentrum (dicht bij je lichaam) brengen. Dit geeft je een maximale kracht.
Opm.: Als je de pols, hand of arm niet naar je lichaam toe kan brengen (tegenstander heeft een sterke greep) dan komt je lichaam gewoon naar je pols, hand of arm toe.
=> "Invade the center of the opponent"
=> "Sticking and not letting go"